Le Christ, en révélant l’amour-miséricorde de Dieu, exigeait en même temps des hommes qu’ils se laissent aussi guider dans leur vie par l’amour et la miséricorde. Cette exigence fait partie de l’essence même du message messianique, et constitue l’essence de la morale – de l’ethos- évangélique. Le Maitre exprime aussi bien au moyen du commandement défini par lui comme « le plus grand » que sous forme de bénédiction, lorsqu’il proclame dans le Sermon sur la montagne : « Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde » (Mt 5, 7) – Dives in Misericordia, 3.
Pour vivre heureux, nous avons besoin comme de l’air de la vérité sur l’amour de Dieu envers nous. Ainsi, la plénitude du bonheur consiste à transmettre aux autres cette expérience de l’amour miséricordieux de notre Père – en propageant Sa miséricorde dans le monde. Il nous faut remarquer que – comme l’écrit le pape – ce n’est pas une proposition, ni une option que nous pouvons choisir ou pas. Cet appel à être miséricordieux est une exigence que Jésus impose à chacun de nous !
Comment réponds-tu à cet appel de Jésus ? Dans quelles situations t’est-il difficile de faire preuve d’amour et de charité dans ton comportement, dans tes relations avec les autres ?
Demande aujourd’hui à Dieu la grâce d’être miséricordieux « comme notre Père est miséricordieux » (Luc, 6, 36).
J’exige de toi des actes de miséricorde qui doivent découler de ton amour pour moi. Tu dois témoigner aux autres la miséricorde, toujours et partout, tu ne peux pas t’en écarter, ni t’excuser, ni te justifier. Je te donne trois moyens pour exercer la miséricorde envers le prochain: le premier – l’action, le deuxième – la parole, le troisième – la prière; ces trois degrés renferment la plénitude de la miséricorde et c’est la preuve irréfutable de l’amour envers moi (PJ. 742).
